Histoire du libéralisme en Europe, Nemo, Petitot, PUF, HLE

HISTOIRE DU LIBERALISME EN EUROPE

Philippe NEMO, Jean PETITOT

INTRODUCTION GENERALE

PRESENTATION DE L’OUVRAGE

I - Origines
II - Le libéralisme français
III - Le libéralisme italien
IV - Le libéralisme allemand
V - Le libéralisme autrichien
VI - Autres pays d’Europe continentale

PARTIE I – ORIGINES

1. LES SOURCES DU LIBERALISME DANS LA PENSEE ANTIQUE ET MEDIEVALE
Philippe NEMO (ESCP-EAP, CREPHE)

I - LA « LIBERTE SOUS LA LOI » DANS LA CITE GRECQUE
II - LA DOCTRINE STOÏCIENNE DU DROIT NATUREL
III - LE DROIT ROMAIN COMME DROIT SCIENTIFIQUE
IV - LE DROIT ROMAIN COMME EMERGENCE DE LA PROPRIETE PRIVEE
V - LA BIBLE, UNE REVOLUTION MORALE ANNONCIATRICE DE TRANSFORMATIONS SOCIETALES MAJEURES

1) Un sens cosmique de la liberté
2) Le « grain de sable » apporté par la Bible dans les mécanismes victimaires et mimétiques
3) La désacralisation de l’État

VI - LE RATIONALISME DE LA « REVOLUTION PAPALE ». LE THOMISME
VII - LA TRADITION DE LA COMMON LAW
VIII - LA TRADITION DEMOCRATIQUE DE L’ÉGLISE
IX - DES LIBERTES « GERMANIQUES » ?
CONCLUSION

2. JUAN DE MARIANA ET LA SECONDE SCOLASTIQUE ESPAGNOLE
J. HUERTA DE SOTO (Université Rey Juan Carlos, Madrid)

3. LA PLURALITE DES OPINIONS : UNE CHANCE POUR LA VERITE ?
Pierre MAGNARD (Université de Paris IV)

4. GROTIUS, UN LIBERAL REPUBLICAIN
Hans BLOM (Université Erasmus, Rotterdam)

INTRODUCTION. POURQUOI GROTIUS ?
I - HUGO GROTIUS : RELIGION ET LIBERTE
II - LA JUSTICE ET LA RESPONSABILITE DES INDIVIDUS
III - VOLONTARISME VERSUS INTELLECTUALISME : UN MALENTENDU DANS L’HISTOIRE DU DROIT NATUREL
IV - LE LIBERALISME DANS LE DE JURE BELLI AC PACIS (1625)
CONCLUSION. GROTIUS, UN LIBERAL REPUBLICAIN

5. LA QUESTION DE LA TOLERANCE CHEZ PIERRE BAYLE
Albert DE LANGE (Maison Melanchton de Bretten, Allemagne)

INTRODUCTION par Jean PETITOT

La Glorieuse Rentrée de 1689
Pierre Bayle

I - « CONTRAINS-LES D’ENTRER »

1. Luc 14, 16-24. La parabole du Festin des noces
2. Saint Augustin
3. Auteurs catholiques autour de la Révocation de l’Édit de Nantes

II - LA REFORME PROTESTANTE ET SES CONSEQUENCES

1. Libertas christiana et Liberté de conscience
2.Cuius regio, eius religio
3. Tolérance négative

III - PIERRE BAYLE

1. Biographie
2. Bibliographie
3. Bayle et la Révocation de l’Édit de Nantes
4. La réaction de Jurieu

IV - LE COMMENTAIRE PHILOSOPHIQUE
APPENDICE

PARTIE II – LE LIBERALISME FRANÇAIS

1. LA « LIBERTE DU COMMERCE » ET LA NAISSANCE DE L’IDEE DE MARCHE COMME LIEN SOCIAL
Gilbert FACCARELLO (Université de Paris II)

I - LE SIECLE DU MOI SOLEIL

1. Passions, intérêt, amour-propre
2. Augustinisme et jansénisme

II - LE MOMENT PIERRE NICOLE

1. Le thème de l’amour-propre « éclairé »
2. Le fondement : l’ordre politique

III - BOISGUILBERT, LA CONCURRENCE ET L’EQUILIBRE D’OPULENCE

1. La force agrégatrice de la concurrence
2. Quelques conséquences
3. Les tâches du législateur

IV - TURGOT ET L’ECONOMIE POLITIQUE SENSUALISTE

1. Le sensualisme de Turgot
2. Droits naturels, propriété et valeur
3. Quelques conséquences
4. La prudence du Législateur
5. Vaincre les préjugés et l’esprit de corps

2. LE DEBAT SUR LA LIBERTE DU COMMERCE DES GRAINS
Philippe STEINER (Université de Lille-III et PHARE, PARIS I)

I - LA QUESTION DES BLES AU MILIEU DU XVIIIE SIECLE
II - QUESNAY ET LA LIBERTE DU COMMERCE DES GRAINS
III - TURGOT ET LE PROLONGEMENT DU MODELE DE QUESNAY
IV - LE DEBAT ENTRE TURGOT ET NECKER SUR LE FONCTIONNEMENT DU MARCHE DU BLE
CONCLUSION

3. L’ECONOMIE POLITIQUE FRANÇAISE ET LE POLITIQUE DANS LA DEUXIEME MOITIE DU XVIIIE SIECLE
Loic CHARLES (Université de Paris II/INED)

I. INTRODUCTION
II. LE GROUPE GOURNAY ET LE MODELE ANGLAIS DE MONTESQUIEU

1. Le modèle de la liberté politique de Montesquieu
2. La lecture du cercle de Gournay

III. DOUX COMMERCE ? LE CERCLE GOURNAY ET L’ETRANGER

1. Gournay, Montesquieu et les rapports entre nations
2. Au-delà du « doux commerce »

IV. REMARQUES POUR CONCLURE

4. LUMIERES ET LAISSEZ-FAIRE : TURGOT, ENTRE LES PHYSIOCRATES ET UN « MOMENT AMERICAIN »
Alain LAURENT (Directeur de la « Bibliothèque classique de la liberté »)

I - LAISSER FAIRE LES INTERETS PARTICULIERS
II - LUMIERES ET DROITS NATURELS DE L’HOMME INDIVIDUEL
III - LES DISCIPLES DE TURGOT ET L’AUTRE « DECOUVERTE DE L’AMERIQUE »…

5. LES IDEOLOGUES ET LE LIBERALISME
Philippe NEMO (ESCP-EAP, CREPHE)

I - LES IDEOLOGUES. UN TABLEAU HISTORIQUE

1. Qui sont-ils ?
2. Les institutions auxquelles ils ont pris part
3 La Décade philosophique
4. Les écoles et l’Institut

II - LE LIBERALISME ECONOMIQUE DES IDEOLOGUES : LE COMMENTAIRE SUR L’ESPRIT DES LOIS DE DESTUTT DE TRACY

1. L’échange
2. L’essence vraie de la « production »
3. Le messianisme industrialiste
4. La croissance

III - LE LIBERALISME INTELLECTUEL DES IDEOLOGUES : CONDORCET ET DAUNOU ADVERSAIRES DU MONOPOLE ETATIQUE DE L’EDUCATION

1. Condorcet
2. Daunou

6. PIERRE DAUNOU (1761-1840). LIBERTES POLITIQUES, ECONOMIQUES, SCOLAIRES SOUS LA REVOLUTION, L’EMPIRE, LES RESTAURATIONS
Gérard MINART (Ancien Rédacteur en Chef de La Voix du Nord)

I - UNE VIE VOUEE A DEFENDRE LES LIBERTES
II - AU CŒUR DU LIBERALISME DE DAUNOU, LES GARANTIES INDIVIDUELLES

7. SAY ET LE LIBERALISME ECONOMIQUE
Philippe STEINER (Université de Lille-III et PHARE, PARIS I)

I - L’ECONOMIE POLITIQUE ET LA LIBERTE DES ECHANGES

1. La production et le marché
2. Limites de l’intérêt particulier

II - DU REPUBLICANISME A L’UTILITARISME
III - COMMENT CONTENIR LE GOUVERNEMENT ?
CONCLUSION

8. LE GROUPE DE COPPET. MYTHE ET REALITE. STAËL, CONSTANT, SISMONDI
Alain LAURENT (Directeur de la « Bibliothèque classique de la liberté »)

I - GERMAINE DE STAËL, « L’AME DU GROUPE DE COPPET »
II - BENJAMIN CONSTANT : FIGURE CANONIQUE DE L’INDIVIDUALISME LIBERAL
III - LE « CAS » SISMONDI

9. BENJAMIN CONSTANT, LE GRAND ARCHITECTE HUMANISTE DE LA DEMOCRATIE LIBERALE
Philippe NEMO (ESCP-EAP, CREPHE)

10. ELEMENTS POUR UNE ETUDE DE L’ECOLE DE PARIS (1803-1852)
Michel LETER (Écrivain, philosophe, spécialiste de Frédéric Bastiat)

INTRODUCTION
I - L’ECOLE DE PARIS, PIERRE D’ANGLE DU LIBERALISME FRANÇAIS

1. Définition et périodisation
2. Les prémices de l’école de Paris (1803-1832)
3. La formation et la cristallisation de l’école de Paris (1832-1841)
4. L’essor de l’école de Paris (1842-1877)
5. Le déclin de l’école de Paris (1877-1928)

II. L’ECOLE DE PARIS ET LES PRINCIPES DU LIBERALISME FRANÇAIS

1. Le pluralisme intellectuel et la liberté scolaire
2. Une théorie libérale de l’État et du gouvernement
3. Une théorie de la propriété et de la « spoliation légale »
4. La « loi des débouchés » de Say et le libre-échange

11. LA VIE ET L’ŒUVRE DE CHARLES COQUELIN (1802-1852)
Philippe NATAF (Université de Paris-Dauphine)

I - JEUNESSE ET FORMATION DE COQUELIN (1802-1827)
II - DE L’AVOCAT A L’ECONOMISTE (1827-1839)
III - L’ASSOCIATION AVEC L’INDUSTRIE DU LIN (1839-1846)
IV - L’ECONOMISTE A PLEIN TEMPS (1846-1852)

12. LE KANTISME FRANÇAIS ET LA PENSEE DE CHARLES RENOUVIER
Marie-Claude BLAIS (Université de Rouen)

I - 1848, OU LA DIFFICILE SYNTHESE ENTRE INDIVIDU ET SOCIETE
II - UN RETOUR CRITIQUE A KANT
III - LA CATEGORIE D’OBLIGATION. CONTRAT PERSONNEL ET CONTRAT SOCIAL
IV - UNION DE LA MORALE ET DU DROIT. MORALE PURE ET MORALE APPLIQUEE
V - ÉTAT DE PAIX ET ETAT DE GUERRE
VI - LE DANGER DES SOCIALISMES, LES PIEGES DU LIBERALISME
VII - UN SOCIALISME LIBERAL

PARTIE III - LE LIBÉRALISME ITALIEN

1. INTRODUCTION
Raimondo CUBEDDU (Université de Pise) et Antonio MASALA (IMT Alti Studi, Lucca)

2. LE PERSONNALISME LIBERAL CATHOLIQUE DANS L’ITALIE DU XIXE SIECLE
Paolo HERITIER (Université de Turin)

I - UNE NOUVELLE ECRITURE DE L’HISTOIRE DU LIBERALISME ITALIEN DU XIXE SIECLE ?
II - LE PERSONNALISME LIBERAL AU XIXE SIECLE

1 Antonio Rosmini (1797-1855)
2 Luigi Taparelli D’Azeglio (1793-1862)

III - À PROPOS DE L’ORIGINE DE LA DISTINCTION ENTRE « LIBERALISME » ET « LIBERISME »

3. VILFREDO PARETO ET LA REVISION DU LIBERALISME ECONOMIQUE CLASSIQUE
Philippe STEINER (Université de Lille-III et PHARE, PARIS I)

I - PARETO ET LES ECONOMISTES LIBERAUX FRANÇAIS : PACIFISME ET LIBRE-ECHANGE
II - LA REVISION DU LIBERALISME CLASSIQUE
III - L’UTOPIE LIBERALE, LE CYCLE ECONOMICO-POLITIQUE ET LA VIRTU
CONCLUSION

4. LE LIBERALISME RADICAL DES PREMIERES ANNEES DU XXE SIECLE EN ITALIE. MAFFEO PANTALEONI – ANTONIO DE VITI DE MARCO
Flavio FELICE (Université pontificale du Latran)

INTRODUCTION
I - LE CADRE HISTORIQUE
II - MAFFEO PANTALEONI

1. La vie
2. La pensée

III - ANTONIO DE VITI DE MARCO

1. La vie
2. La pensée

IV - LA CONTRIBUTION DE L’ÉCOLE ITALIENNE A LA SCIENCE ECONOMIQUE
CONCLUSION

5. LE LIBERALISME DE LUIGI EINAUDI
Enzo DI NUOSCIO (Université du Molise et LUISS de Rome)

I - LE LIBERALISME : LA RECHERCHE DE LA VERITE PAR ELIMINATION DE L’ERREUR
II - LE MARCHE : LA DEMOCRATIE DES CONSOMMATEURS
III - CONTRE L’ETATISME
IV - LE LIBERAL EST CONTRE LES MONOPOLES
V - LES TACHES DE L’ÉTAT LIBERAL
VI - ÉCONOMIE DE MARCHE ET SOLIDARITE
VII - LIBERALISME ET SOCIALISME
VIII - L’ÉTAT DE DROIT : L’ENVIRONNEMENT DE LA CONCURRENCE
IX - UN LIBERAL ANGLO-SAXON HERITIER DE CAVOUR
CONCLUSION

6. L’APPORT DE BENEDETTO CROCE AU LIBERALISME ITALIEN
Roberta A. MODUGNO (Université de Rome III)

I - UN INTELLECTUEL CONTRE LE FASCISME
II - LA CRITIQUE A L’EGARD DE HEGEL ET L’HISTORICISME DE CROCE
III - LA CRITIQUE DE L’ÉTAT ETHIQUE
IV - LA CONCEPTION LIBERALE COMME CONCEPTION DE LA VIE
V - L’INDIVIDUALISME METHODOLOGIQUE

7. LIBERALISME ET ILLUMINISME. LA REVOLUTION LIBERALE DE PIERO GOBETTI
Jean PETITOT (EHESS, CREA Ecole Polytechnique)

INTRODUCTION
I - ÉLEMENTS DE LA BIOGRAPHIE ET DE LA LEGENDE

1. La jeunesse et le Lycée
2. Les maîtres
3. Le débat initial avec le marxisme et le socialisme
4. Activités culturelles, politiques et éditoriales
5. La légende

II. LE CONTEXTE ET L’HISTOIRE DES IDEES

1. L’équation fondamentale du libéralisme gobettien
2. Libéralisme, anti-fascisme et socialisme
3. Les courants de pensée analysés par Gobetti

III. CERTAINS PRINCIPES DU LIBERALISME GOBETTIEN

1. Capitalisme, lutte des classes et concurrence
2. La théorie des élites de Gaetano Mosca et Vilfredo Pareto
3. De Pareto et Mosca à Georges Sorel
4. L’originalité de Gobetti
5. Quatre thèses centrales de Gobetti sur l’histoire italienne

IV. LES THESES DE LA RIVOLUZIONE LIBERALE

1. Libéralisme et modernité
2. Le primat de la morale de l’autonomie
3. La légalité et les sociétés de droit, critique de la bourgeoisie non-weberienne
4. La mythification des classes sociales et les « palingénésies socialistes »
5. Le modèle concurrentiel de la lutte des classes
6. L’exigence libérale

CONCLUSION

8. LE LIBERAL-SOCIALISME ITALIEN. NORBERTO BOBBIO
Luca SCARANTINO (EHESS, UNESCO)

9. LIBERTE ET DROIT DANS LA PENSEE DE BRUNO LEONI
Antonio MASALA (IMT Alti Studi, Lucques)

I - ÉCONOMIE, DROIT ET POLITIQUE
II - POUVOIRS ET DEMANDES : UN MODELE D’ORDRE SOCIAL
III - FREEDOM AND THE LAW
IV - ORDRE SPONTANE ET CHOIX COLLECTIFS : LE « MODELE LEONI »

10. DEUX FIGURES DU CATHOLICISME LIBÉRAL AU XXE SIÈCLE: LUIGI STURZO, ANGELO TOSATO
Dario ANTISERI (LUISS, Rome)

I – LUIGI STURZO
II - ANGELO TOSATO. LES SOURCES DE LA LIBERTÉ DANS L’ŒUVRE D’UN EXÉGÈTE CATHOLIQUE

PARTIE IV - LE LIBÉRALISME ALLEMAND

1. INTRODUCTION. LES LIBERALISMES ALLEMANDS
Patricia COMMUN (Université de Cergy-Pontoise)

I - LE REFORMISME LIBERAL DANS LES ÉTATS ALLEMANDS AUX XVIIIE ET XIXE SIECLES

1. Le Saint-Empire romain germanique : un État central peu structuré
2. Le réformisme libéral en Prusse (1740-1815)
3. Le Parlement de Francfort (1848-1849)
4. Le réformisme libéral dans les États allemands du Sud
5. Les luttes réformistes du libéralisme politique et constitutionnel en Prusse (1861-1914)

II - LES PENSEURS LIBERAUX AUX XVIIIE ET XIXE SIECLES

1. Entre émancipation individuelle et respect d’un ordre social : de la Réforme à l’Aufklärung
2. Le libéralisme culturel et universitaire
3. Le libéralisme économique

CONCLUSION

2. WILHELM VON HUMBOLDT ET LES ORIGINES DU LIBERALISME ALLEMAND
Detmar DOERING (Liberales Institut, Potsdam)

3. LE LIBÉRALISME ALLEMAND AUTHENTIQUE DU XIXE SIÈCLE
Ralph RAICO (State University College at Buffalo)

I - LA NOUVELLE ECOLE ALLEMANDE DU DROIT NATUREL
II - JACOB MAUVILLON
III - DE WILHELM VON HUMBOLDT AU PARTI DU LIBRE-ECHANGE
IV- JOHN PRINCE-SMITH
V - JOURNALISTES ET POLITICIENS : LE CONGRES DES ECONOMISTES ALLEMANDS
VI - L’UNIFICATION ALLEMANDE ET LA POSITION DES LIBERAUX FACE A BISMARCK
VII - PRINCE-SMITH ATTEINT PAR LE « SYNDROME DE PARETO »
VIII - EUGEN RICHTER

4. L’ECOLE DE FRIBOURG : WALTER EUCKEN ET L’ORDOLIBERALISME
Viktor VANBERG (Université de Fribourg-en-Brisgau, Institut Walter Eucken)

5. LA « MESURE HUMAINE » OU L’« ORDRE NATUREL » : L’HUMANISME ECONOMIQUE DE WILHELM RÖPKE ET ALEXANDER RÜSTOW
Gerd HABERMANN (Université de Potsdam)

I - QUELQUES SUJETS PARTICULIEREMENT IMPORTANTS
II - LA RACINE DES PROBLEMES
III - CONTRE L’UTILITARISME
IV - QUI SONT LES VRAIS BENEFICIAIRES DE L’ÉTAT-PROVIDENCE ?
V - QUELLE ALTERNATIVE ?

6. ALFRED MÜLLER-ARMACK ET LUDWIG ERHARD : LE LIBÉRALISME SOCIAL DE MARCHÉ
Nils GOLDSCHMIDT (Institut Walter Eucken, Fribourg-en-Brisgau)

I - INTRODUCTION. FINS SOCIALES, MOYENS ECONOMIQUES – L’ECONOMIE SOCIALE DE MARCHE
II - QUELQUES CONSIDERATIONS « ETYMOLOGIQUES »
III - « SOCIALISME LIBERAL » OU « LIBERALISME SOCIAL » ? FRANZ OPPENHEIMER ET LUDWIG ERHARD
IV - L’ÉCOLE DE FRIBOURG : TOUT A UNE IMPORTANCE SOCIALE
V - ALFRED MÜLLER-ARMACK : L’EQUILIBRE ENTRE LIBERTE ECONOMIQUE ET JUSTICE SOCIALE
VI - CONCLUSION

7. L’INFLUENCE DE L’ÉCONOMIE AUTRICHIENNE SUR LE LIBÉRALISME ALLEMAND
Michael WOHLGEMUTH (Institut Walter Eucken, Fribourg-en-Brisgau)

I - INTRODUCTION. QUELQUES MISES EN GARDE
II - BREF HISTORIQUE DES TENSIONS ET DES ECHANGES INTELLECTUELS GERMANO-AUTRICHIENS
III - LES CONCEPTS FONDAMENTAUX (NEO-)AUTRICHIENS ET LEUR IMPACT SUR LE LIBERALISME CLASSIQUE
IV - LIBERALISME AUTRICHIEN ET ORDOLIBERALISME

1. Les opinions des Autrichiens et de l’École de Fribourg sur la concurrence
2. Ordre spontané versus établissement intentionnel des règles
3. La « question sociale » : les visions hayékienne et ordolibérale

V – UNE MISE EN PERSPECTIVE. LE LIBERALISME ALLEMAND ET L’ECONOMIE AUTRICHIENNE AUJOURD’HUI

1. L’influence de Hayek : la filière de Fribourg
2. La science économique autrichienne aujourd’hui : sur la voie d’une idéologie anarcho-libertaire ?

PARTIE V - LE LIBÉRALISME AUTRICHIEN

1. L’ECOLE AUTRICHIENNE A LA FIN DU XIXE ET AU DEBUT DU XXE SIECLES
Guido HÜLSMANN (Université d’Angers, Ludwig von Mises Institute)

I - LES RACINES DU LIBERALISME DE L’ECOLE AUTRICHIENNE

1. La Scolastique, tradition vivante
2. Le libéralisme économique de la Scolastique : l’école de Salamanque
3. Un libéralisme utilitariste et économique

II - CARL MENGER

1. La méthode exacte et la théorie descriptive
2. Le monde économique ordonné par les besoins individuels
3. Les leçons au dauphin Rudolf
4. L’autonomie de la société civile

III – EUGEN VON BÖHM-BAWERK

1. Intérêt sans exploitation
2. Critique du marxisme
3. Le pouvoir impuissant face à la loi économique

IV – LUDWIG VON MISES

1. Vie et œuvres
2. Un théoricien des migrations et des communautés linguistiques
3. Critique du socialisme
4. Critique de l’interventionnisme
5. Un manifeste libéral
6. Un manuel de la science de la liberté

2. LA THEORIE HAYEKIENNE DE L’ORDRE AUTO-ORGANISE DU MARCHE (LA « MAIN INVISIBLE »)
Philippe NEMO (ESCP-EAP, CREPHE)

I - THEORIE DU MARCHE ET MACRO-ECONOMIE
II - LE PARADOXE DE LA DIVISION DU TRAVAIL ET DU SAVOIR
III - LE DROIT ET LES PRIX COMME SYSTÈMES DE TRANSMISSION D’INFORMATION

1. Le droit
2. Les prix
3. La solution au problème de la complexité

IV - LA CYBERNETIQUE DU MARCHE

1. Nature cognitive du profit
2. Adaptation des agents individuels au système global
3. Rétroaction du local sur le global
4. Causalité circulaire
5. L’auto-organisation: l’énigme de la « main invisible » définitivement dévoilée
6. Rattrapage des déséquilibres

CONCLUSION. LE ROLE DES STRUCTURES ET DES INSTITUTIONS

3. MODELES FORMELS DE LA « MAIN INVISIBLE »: DE HAYEK A LA THEORIE DES JEUX EVOLUTIONNISTE
Jean PETITOT (EHESS, CREA Ecole Polytechnique)

I. LA TENSION CHEZ HAYEK ENTRE MODERNITE ET CONSERVATISME

1. Science et traditionalité chez Hayek
2. Vers une science du sens commun
3. La possibilité contemporaine d’une critique et d’un dépassement scientifiques du constructivisme rationaliste
4. Hayek avec Kant
5. L’évolution culturelle comme apprentissage collectif

II. L’EXEMPLE DES JEUX EVOLUTIONNISTES

1. Le dilemme du prisonnier
2. Le dilemme du prisonnier itéré (IPD)
3. Les jeux évolutionnistes
4. La stratégie du « tit for tat » : du sens commun aux modèles
5. Les généralisations de Sigmund et Nowak
6. Les IPD spatialisés de Nowak et May
7. La confirmation par les algorithmes génétiques

CONCLUSION

4. FRIEDRICH HAYEK ET LE GENIE DU LIBERALISME
Robert NADEAU (UQAM, Montréal)

INTRODUCTION : LE LIBERALISME COMME PHILOSOPHIE DE L’ECONOMIE POLITIQUE
I - LE PRINCIPE D’UNE ECONOMIE DE MARCHE
II - L’EQUITE ECONOMIQUE DANS UN ÉTAT DE DROIT
CONCLUSION

5. FRIEDRICH HAYEK OU LA MORALE DE L’ECONOMIE
Jean-Pierre DUPUY (CREA & GRISE, Ecole Polytechnique)

I - LA PHILOSOPHIE DE L’ESPRIT
II - LA PHILOSOPHIE SOCIALE
III - LA THEORIE DE L’EVOLUTION CULTURELLE
IV - LA JUSTICE ET LA LIBERTE
V - ANALYSE CRITIQUE DE L’IMITATION CHEZ HAYEK

1. Logique de l’imitation
2. Dissolution des contradictions dans le Savoir absolu
3. Du système d’incitations au marché-termitiere

DISCUSSION

6. LIBERALISME ET LIBERTE : HAYEK AVEC KANT OU UNE ETHIQUE DE LA FINITUDE
Jean PETITOT (EHESS, CREA Ecole Polytechnique)

I - LA DOUBLE DIMENSION DE LA RAISON PRATIQUE ET LE PARTAGE NATURE / LIBERTE

1. L’architectonique transcendantale et les trois ordres de la Raison
2. Vers un dépassement de l’antinomie de la raison pratique

II - RATIONALISME CRITIQUE ET AUFKLÄRUNG

1. Subreption dialectique et illusion transcendantale
2. Rationalisme critique et fins de l’homme

III- VERS DES SCIENCES DU KNOW HOW
CONCLUSION

7. L’EPISTEMOLOGIE DE POPPER. RATIONALISME CRITIQUE ET LIBERALISME
Dario ANTISERI (LUISS, Rome)

1. LA VIE ET LES OEUVRES
II - LES RAISONS D’UNE THEORIE FAILLIBILISTE DE LA CONNAISSANCE SCIENTIFIQUE
III - MISERE DE L’HISTORICISME ET INCONSISTANCE DU HOLISME
IV - L’EXPLICATION SCIENTIFIQUE ET LA DIVISION DES SCIENCES
V - L’EXPLICATION HISTORIQUE
VI - LA LOGIQUE DE LA SITUATION
VII - CRITIQUE DE LA THEORIE CONSPIRATRICE DE LA SOCIETE ET DEFENSE DE L’AUTONOMIE DE LA SOCIOLOGIE
VIII - LA LOGIQUE DES SCIENCES SOCIALES : LE DEBAT ENTRE KARL R. POPPER ET THEODOR W. ADORNO
IX - PLATON : UN GRAND ENNEMI DE LA SOCIETE OUVERTE
X - HEGEL : LE PHILOSOPHE DE FREDERIC-GUILLAUME
XI - POURQUOI LE MATERIALISME HISTORIQUE NE TIENT PAS
XII - MARX, FAUX PROPHETE
XIII - SOCIETE OUVERTE ET SOCIETE FERMEE
XIV - LES CRITERES DE DEMARCATION ENTRE « SOCIETE OUVERTE » ET « SOCIETE FERMEE »
XV - KARL R. POPPER ET LES VALEURS DU CHRISTIANISME

8. LES TCHEQUES ET LES IDEES « AUTRICHIENNES »
Josef SÍMA (Université d’Économie de Prague)

I - LES IDEES LIBERALES EN POLITIQUE
II - LES IDEES LIBERALES EN DEHORS DE LA POLITIQUE

9. UN DIALOGUE ENTRE ET LES AUTRICHIENS ET LES LIBERTARIENS AMERICAINS
Roberta A. MODUGNO (Université de Rome III)

I - LE LIBERTARIANISME : AMERICAIN ET « AUTRICHIEN »
II - MURRAY NEWTON ROTHBARD : CORRESPONDANCES ET DISCORDANCES ENTRE LIBERTARIANISME ET ÉCOLE AUTRICHIENNE D’ECONOMIE
III - LE SYSTEME ETHIQUE DE MURRAY N. ROTHBARD : CRITIQUE DU SUBJECTIVISME DES VALEURS
IV - ROTHBARD ET LE DROIT NATUREL
V - CRITIQUE DE HAYEK. DROITS HISTORIQUES ET DROITS NATURELS

PARTIE VI – AUTRES PAYS D’EUROPE CONTINENTALE

1. LE LIBERALISME ESPAGNOL
José María MARCO (Universidad Pontificia Comillas, Madrid)

I - « EXALTADOS » ET « MODERADOS »
II - ISABELLE II : UN REGNE LIBERAL ET ROMANTIQUE
III - LE LIBERALISME, FACTEUR D’INTEGRATION DE LA RESTAURATION
IV - LA CRISE DU LIBERALISME ET DE LA LEGITIMITE POLITIQUE
V - LIBERALISME SANS LIBERTE

2. LA PENSEE LIBERALE AU PORTUGAL
José Manuel MOREIRA (Université d’Aveiro)

I - ALEXANDRE HERCULANO
II - OLIVEIRA MARTINS
III - ALMEIDA GARRETT
IV - L’EPOQUE CONTEMPORAINE

3. LIBERALISME ET PARTIS POLITIQUES AUX PAYS-BAS
Henk te VELDE (Université de Leyde)

I - UN « ART DE LA SEPARATION »
II - L’AVENEMENT DES MASSES
III - LE LIBERALISME ENTE DANS LA CULTURE NATIONALE HOLLANDAISE
IV - LES SUCCES DU VVD

4. LA TRANSFORMATION LIBERALE DE LA SUEDE, 1765-1900
Johan NORBERG (Institut Timbro, Stockholm)

I - MONTEE
II - VICTOIRE
III - DECLIN

EN GUISE D’EPILOGUE

LA SIGNIFICATION DE LA VIE, ET COMMENT IL CONVIENT D’EVALUER LES CIVILISATIONS
Barry SMITH (State University of New York at Buffalo)

I - LE POBLEME DU RELATIVISME
II - LIBERTE ET EVALUATION DES CIVILISATIONS
II - LA SIGNIFICATION DE LA VIE
III - LA SIGNIFICATION DE LA VIE ET L’ORDRE LIBERAL

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